2012年3月30日

[基督雖能千回降生] 三世紀基督徒用殉道生命唱出的詩歌-詩歌366


詩歌時代:第一時期(before 1500)│分類:與基督的聯合


「基督雖能千回降生」這首詩歌寫於第三世紀,原作者無法查證,推測為屬於內裡生命派的先鋒詩歌。

宣信(A.B.Simpson,1843-1919, 宣道會的創始人)非常鍾愛這首詩歌,後來神來一筆,為這首詩歌加上了副歌,並請女兒Margaret為這首詩譜曲,成了我們今天所唱的版本:
歷史背景:西元三世紀基督徒的內憂與外患
西元380年是狄奧多西大帝將基督教定為羅馬國教的一年,在這之前,從一世紀起,基督徒經歷了十次大逼迫,一次比一次厲害、暴虐。這是個基督徒面臨內憂外患的時代,也是個極度痛苦的時代。這首詩歌,就是在這樣的背景中被寫出、被傳唱。

內憂:
從西元一世紀起,異端就紛紛出現。在約翰寫福音書的時候,就有「智慧派」了。他們說舊約的神和新約的神是不同的。他們很有「智慧」的說:
舊約的神太可怕了,脾氣暴躁、很嚴厲、會報復,舊約的神比不上新約的神。新約的神,是救贖的,很慈愛,所以基督徒讀新約就好了。祂是神聖聖潔的,怎麼會成為人呢?

2012年3月22日

[主阿求你將我看] 靈中貧窮,心卑微,尋求猶如向日葵-詩歌311

這首經典詩歌歌詞的作者是一生創作了超過5500首詩歌的查理衛斯理 (Charles Wesley, 1707-1788)。

在剛信主,初享救恩之樂時,並不太能感受到「己」的可惡、可怕;但當我們越在主裡長進,在屬靈經歷上往前時,我們就要發現,攔阻我們最厲害的還不是外面的仇敵,而是在我們裏面頑梗的己。這首詩歌是作者的禱告,渴望能脫離己的捆綁和霸佔。
傳統的曲調是採用莫扎特的譜曲(大本詩歌311的曲):